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中共官媒批評印度對西藏持雙重標准

【西藏之聲8月6日報導】針對印度政府對達賴喇嘛尊者為首的流亡藏人給予長期的支持和援助,中共官媒撰文批評印度對西藏釆用雙重標准。 中共官方喉舌《環球時報》英文網撰文指責說,印度政府一方面公開承認“一個中國政策”,而另一方面又支持和援助達賴喇嘛和藏人分裂分子。雖然印度政府當前對流亡藏人提供各項援助,但在將來這些藏人必定會對印度的安全和穩定造成威脅。 藏人行政中央外交與新聞部代理秘書長扎西平措在接受本台釆訪時表示,(錄音)印度政府非常清楚西藏的曆史與現實處境,因此,我們時刻感恩印度在過去為流亡藏人提供無微不至的援助和支持,但有時也批評印度太過於偏向中共,總而言之,印度政府有義務支持達賴喇嘛尊者提倡的非暴力中道立場,推動藏中問題的和平解決。 扎西平措還表示,藏人流亡印度的過去50多年時間中,除了對印度社會的發展做出積極的服務外,并沒有帶給任何負面的影響。 環球時報還強調,新德里當局在接待流亡藏人方面很難會繼續獲得更大的利益,與之相反,印度與中國的合作利益逐漸增多,因此,已經到了印度政府重新審視流亡藏人相關政策的時刻。 據了解,中共政府隨著其經濟得到迅速發達,經常利用與全球各國政府的雙邊經貿關系,凡是邀請達賴喇嘛尊者參訪或對藏人提供援助的國家,施加政治壓力和釆用經濟制裁等,其中收買和施壓尼泊爾的行為最為明顯和猖獗。

中共官媒批评印度对西藏持双重标准

【西藏之声8月6日报导】针对印度政府对达赖喇嘛尊者为首的流亡藏人给予长期的支持和援助,中共官媒撰文批评印度对西藏采用双重标准。 中共官方喉舌《环球时报》英文网撰文指责说,印度政府一方面公开承认“一个中国政策”,而另一方面又支持和援助达赖喇嘛和藏人分裂分子。虽然印度政府当前对流亡藏人提供各项援助,但在将来这些藏人必定会对印度的安全和稳定造成威胁。 藏人行政中央外交与新闻部代理秘书长扎西平措在接受本台采访时表示,(录音)印度政府非常清楚西藏的历史与现实处境,因此,我们时刻感恩印度在过去为流亡藏人提供无微不至的援助和支持,但有时也批评印度太过于偏向中共,总而言之,印度政府有义务支持达赖喇嘛尊者提倡的非暴力中道立场,推动藏中问题的和平解决。 扎西平措还表示,藏人流亡印度的过去50多年时间中,除了对印度社会的发展做出积极的服务外,并没有带给任何负面的影响。 环球时报还强调,新德里当局在接待流亡藏人方面很难会继续获得更大的利益,与之相反,印度与中国的合作利益逐渐增多,因此,已经到了印度政府重新审视流亡藏人相关政策的时刻。 据了解,中共政府随着其经济得到迅速发达,经常利用与全球各国政府的双边经贸关系,凡是邀请达赖喇嘛尊者参访或对藏人提供援助的国家,施加政治压力和采用经济制裁等,其中收买和施压尼泊尔的行为最为明显和猖獗。

達賴喇嘛:拉達克人要視佛教為傳統文化加以保護

【西藏之聲8月4日報導】西藏人民至高無上的領袖達賴喇嘛尊者於今天在印北查謨·克什米爾邦拉達克首府列城的角藍薩爾和平花園中,向聚集的數萬名拉達克信眾傳授佛法,教導非佛教徒也要將佛教視作拉達克的傳統文化而加以保護。 在拉達克佛教大會和當地僧俗信眾的祈請下,達賴喇嘛尊者於今天(8月4日)起,正式在拉達克首府列城的角藍薩爾和平花園中,進行為期4天的傳法活動。 達賴喇嘛尊者教導拉達克人要像對待自己的傳統文化一樣維護佛教。尊者說,(錄音)拉達克人中,雖有其他宗教的信徒,但就總體而言,這里的民眾几乎世代信奉佛教,而且佛教已經融入到大家的日常生活習慣中,所以就算不是佛教徒,民眾也要將佛教文化視作自己的傳統和特徵來努力維護。 在闡釋宗教信仰對當今社會有何益處時,達賴喇嘛尊者表示,(錄音)如今,有人在物質上非常富有,卻被內心的痛苦、不安以及疑慮所困擾。科學家們證明心情好壞,內心平和是否與身體健康、疾病的預防和治療都有著很密切的關系。而能夠帶來內心平和的,就是慈悲心。他們的研究和觀點與生死輪回或者解脫完全沒有無關,只是為了人們的身心健康而已。尊者繼續表示,還有社會活動人士們也指出,人們在家庭和社會中未受到慈悲的對待,是造成如今暴力事件頻發的一個主要原因。 達賴喇嘛表示,正因為如此,許多宗教信仰都非常重視內心的平和,不論對此的闡釋有什么區別,但大家提倡的,無外乎都是在社會中向他人展現愛心、慈悲、忍耐以及知足等等。而堅信有創世主的宗教信徒,在經曆苦難時很少會進行抱怨,也沒有過強的自我心。這其實和雖不認為有創世主,但是堅信因果的佛教教義中所強調的無我論非常相似。 達賴喇嘛尊者還從今天(4日)開始向拉達克數萬名信眾傳授阿底峽尊者所著的《菩提道燈論》。

达赖喇嘛:拉达克人要视佛教为传统文化加以保护

【西藏之声8月4日报导】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者于今天在印北查谟·克什米尔邦拉达克首府列城的角蓝萨尔和平花园中,向聚集的数万名拉达克信众传授佛法,教导非佛教徒也要将佛教视作拉达克的传统文化而加以保护。 在拉达克佛教大会和当地僧俗信众的祈请下,达赖喇嘛尊者于今天(8月4日)起,正式在拉达克首府列城的角蓝萨尔和平花园中,进行为期4天的传法活动。 达赖喇嘛尊者教导拉达克人要像对待自己的传统文化一样维护佛教。尊者说,(录音)拉达克人中,虽有其他宗教的信徒,但就总体而言,这里的民众几乎世代信奉佛教,而且佛教已经融入到大家的日常生活习惯中,所以就算不是佛教徒,民众也要将佛教文化视作自己的传统和特征来努力维护。 在阐释宗教信仰对当今社会有何益处时,达赖喇嘛尊者表示,(录音)如今,有人在物质上非常富有,却被内心的痛苦、不安以及疑虑所困扰。科学家们证明心情好坏,内心平和是否与身体健康、疾病的预防和治疗都有着很密切的关系。而能够带来内心平和的,就是慈悲心。他们的研究和观点与生死轮回或者解脱完全没有无关,只是为了人们的身心健康而已。尊者继续表示,还有社会活动人士们也指出,人们在家庭和社会中未受到慈悲的对待,是造成如今暴力事件频发的一个主要原因。 达赖喇嘛表示,正因为如此,许多宗教信仰都非常重视内心的平和,不论对此的阐释有什么区别,但大家提倡的,无外乎都是在社会中向他人展现爱心、慈悲、忍耐以及知足等等。而坚信有创世主的宗教信徒,在经历苦难时很少会进行抱怨,也没有过强的自我心。这其实和虽不认为有创世主,但是坚信因果的佛教教义中所强调的无我论非常相似。 达赖喇嘛尊者还从今天(4日)开始向拉达克数万名信众传授阿底峽尊者所著的《菩提道灯论》。

北京律师:西藏僧人被控“分裂国家”开审家人不知情

【西藏之声8月4日报导】曾以亲身体验控诉中共军警酷刑折磨被捕藏人状况而多次遭到中共公安拘捕的西藏安多甘南州夏河县拉卜楞寺僧人晋美嘉措(又写久美嘉措),已经被指控“煽动分裂国家罪”开审,但其家人完全不知情。 北京北元律师事务所王雅军律师向自由亚洲电台表示,7月下旬,他与张凯律师受西藏僧人晋美嘉措家属的委托代理案件,曾到甘南州合作巿办理有关手续,当地法院指,该案6月下旬已经一审开庭,晋美嘉措同意由指定律师辩护,家属并不知情,所以开庭后才找律师。 王雅军指出,晋美嘉措的案件由甘南州法院负责,但他被关押在兰州,因此案件在兰州法院开庭,他被指控“煽动分裂国家”罪,当时仍未宣判。据知,他的身体不佳,正在接受医治。他说:(录音)“我们去递交手续的时候,他说已经有两个律师,法律规定被告只能请两个律师,所以我们没法介入。他本人身体不太好,在兰州安康医院接受治疗。” 晋美嘉措兄长索南才让表示,家属没收到当局通知可以聘请律师,也没有收到审讯通知,所以上月才聘请律师,对此感到不公平。他们在2月收到公安局的起诉通知书,该文件是1月发出,但一个月后才收到。另外,他们不清楚久美嘉措在医院接受治疗,甚至在那里也不知道,暂时亦未知宣判结果。他说:(录音)“没有通知开庭,他们也没有说要找律师,律师是我们自己找的。我们找到律师以后,他们说已经开庭完了,他们想告诉我们找律师,但是他们忘记了。” 西藏僧人晋美嘉措,是甘南州夏河县人,2006年曾到印度参加达赖喇嘛尊者传授的时轮金刚灌顶法会,2008年发生西藏抗暴运动后,遭到中共公安的拘捕和毒打。他被释放后曾录制了一盘披露中共军警暴行的讲话录影带,呼吁国际社会向中共施加压力,改善西藏境内极其恶化的人权状况。 晋美嘉措在录影带中强调,“如果中国政府邀请达赖喇嘛尊者返回西藏,通过和谈解决西藏问题,就会自然实现和平与稳定,如果中国政府把藏人心目中的达赖喇嘛和班禅喇嘛拒之门外,六百万藏人就根本无法与中共‘和平共存’。”

北京律師:西藏僧人被控“分裂國家”開審家人不知情

【西藏之聲8月4日報導】曾以親身體驗控訴中共軍警酷刑折磨被捕藏人狀況而多次遭到中共公安拘捕的西藏安多甘南州夏河縣拉卜楞寺僧人晉美嘉措(又寫久美嘉措),已經被指控“煽動分裂國家罪”開審,但其家人完全不知情。 北京北元律師事務所王雅軍律師向自由亞洲電台表示,7月下旬,他與張凱律師受西藏僧人晉美嘉措家屬的委托代理案件,曾到甘南州合作巿辦理有關手續,當地法院指,該案6月下旬已經一審開庭,晉美嘉措衕意由指定律師辯護,家屬并不知情,所以開庭后才找律師。 王雅軍指出,晉美嘉措的案件由甘南州法院負責,但他被關押在蘭州,因此案件在蘭州法院開庭,他被指控“煽動分裂國家”罪,當時仍未宣判。據知,他的身體不佳,正在接受醫治。他說:(錄音)“我們去遞交手續的時候,他說已經有兩個律師,法律規定被告只能請兩個律師,所以我們沒法介入。他本人身體不太好,在蘭州安康醫院接受治療。” 晉美嘉措兄長索南才讓表示,家屬沒收到當局通知可以聘請律師,也沒有收到審訊通知,所以上月才聘請律師,對此感到不公平。他們在2月收到公安局的起訴通知書,該文件是1月發出,但一個月后才收到。另外,他們不清楚久美嘉措在醫院接受治療,甚至在那里也不知道,暫時亦未知宣判結果。他說:(錄音)“沒有通知開庭,他們也沒有說要找律師,律師是我們自己找的。我們找到律師以后,他們說已經開庭完了,他們想告訴我們找律師,但是他們忘記了。” 西藏僧人晉美嘉措,是甘南州夏河縣人,2006年曾到印度參加達賴喇嘛尊者傳授的時輪金剛灌頂法會,2008年發生西藏抗暴運動后,遭到中共公安的拘捕和毒打。他被釋放后曾錄制了一槃披露中共軍警暴行的講話錄影帶,呼吁國際社會向中共施加壓力,改善西藏境內極其惡化的人權狀況。 晉美嘉措在錄影帶中強調,“如果中國政府邀請達賴喇嘛尊者返回西藏,通過和談解決西藏問題,就會自然實現和平與穩定,如果中國政府把藏人心目中的達賴喇嘛和班禪喇嘛拒之門外,六百萬藏人就根本無法與中共‘和平共存’。”

理塘藏人反對愛國教育遭公安毒打

【西藏之聲8月4日報導】西藏康區甘孜州理塘縣章納鄉則巴村藏人因反對中共愛國教育,遭到公安人員的殘酷毒打,另有部分藏人被拘捕。 據西藏快報消息,中共當局從2008年開始在西藏康區甘孜州理塘縣章納鄉則巴村境內開展所謂的愛國主義教育,但一直遭到民眾的反對,本月1日和2日當局再次派遣政府干部和公安人員到則巴村,分成三個宣傳點,強令民眾要反對和污蔑達賴喇嘛尊者,衕樣被民眾拒絕后,中共公安隨意毒打手無寸鐵的民眾,導致多名藏人被打傷,約10名藏人遭到監禁。 消息指出,中共公安除了毒打藏人外,故意責問藏人為何要穿著藏裝,并扯攔和撕破藏裝。此外,中共當局增派裝滿軍警的7輛警車到章納鄉,嚴正以待。 據介紹,理塘縣章納鄉則巴村遭捕藏人都被關押在理塘縣章納鄉派出所,其中受傷嚴重的兩名藏人目前在理塘縣醫院中治療。 此外,西藏知名女作家唯色在其臉書上發布反映拉薩近況及軍警應對藏人抗議事件精心准備的新式武器照片。唯色指出,自今年5月27日兩位藏人在拉薩大昭寺前自焚后,拉薩街頭巷尾的警務站、安檢門、崗哨以及巡邏軍警身上,出現了這樣的可以用來控制藏人的新式“武器”。 這叫“警用鋼叉”、“警衛鋼鈎”。這種可分為頭叉、手叉、腰叉、腳叉的“新式武器”不只是遍及拉薩,還遍及整個藏地。

藏人行政中央吁聯合國制止中共迫害藏人精英

【西藏之聲8月4日報導】藏人行政中央駐瑞士辦事處本月2日向聯合國言論自由特別報告員呈交了一份報告,要求聯合國關注西藏境內遭受中共迫害的64位藏人有識人士的現況,制止中共繼續迫害。 藏人行政中央駐瑞士辦事處本周五(3日)發布新聞聲明指出,2008年西藏三區爆發大規模和平示威活動和北京舉辦奧運會后,當局開始加緊管控西藏作家、博客寫手、教師、學生、歌手、電影制作者和環保人士。截至目前,至少有25名藏人精英因分享言論自由,被判處几個月至無期徒刑,其中包括俗人、僧侶和婦女。 聲明指出,辦事處方面已經向聯合國言論自由特別報告員弗蘭克·拉魯(Frank La Rue)呈交了一份報告,詳細介紹了身陷囹圄或正在遭受中共迫害和騷擾的64名藏人精英的具體情況,呼吁聯合國能夠積極關注并促使中共政府放寬對藏人知識界人士的限制。 藏人行政中央駐瑞士辦事處工作人員丹增桑培向本台介紹說,(錄音)自2008年開始,中共政府加緊打壓西藏知識界人士,因為這些藏人通過寫作和歌唱揭發中共政府在西藏實施的錯誤政策,并請願當局尊重藏人的基本人權,但當局以指控分裂國家和煽動顛覆國家政權等罪名,進行打壓和判刑。因此,他和藏人行政中央駐瑞士辦事處代表圖丹桑珠於本周四(2日)衕聯合國言論自由特別報告員、宗教信仰自由特別報告員以及一名助理舉行會晤,向他們遞交了西藏報告,要求聯合國介入西藏知識界人士被打壓、監禁、判刑和失蹤事件,促使中共政府公開失蹤藏人的下落,允許判刑藏人的家屬進行探監,停止騷擾和迫害被捕或判刑藏人的家屬。 藏人行政中央駐瑞士辦事處在聲明中強調,至今已有12位藏人知識界人士因遭受軍警的殘酷毒打,當生命垂危時被釋放,其中部分藏人精神已失常,生活無法自理。 另據藏人行政中央官方網站消息,瑞士蘇黎世安全部長本月1日公開表示,當藏人爭取他們的基本人權與自由時,中共政府通常都會以“分裂國家”為罪名進行打壓和拘捕。中國政府必須要認真反思相關治藏政策,因為西藏民族自古生活在世界屋脊,擁有自己獨特的文化語言和傳統習俗,它有權保護和繼承自己的宗教文化。 這位瑞士官員呼吁中國政府認真對待藏中問題,立刻衕藏人行政中央舉行對話,向藏人給予名副其實的自治權利,并承諾將繼續支持和關注西藏問題,直到解決藏中分歧。

藏人行政中央吁联合国制止中共迫害藏人精英

【西藏之声8月4日报导】藏人行政中央驻瑞士办事处本月2日向联合国言论自由特别报告员呈交了一份报告,要求联合国关注西藏境内遭受中共迫害的64位藏人有识人士的现况,制止中共继续迫害。 藏人行政中央驻瑞士办事处本周五(3日)发布新闻声明指出,2008年西藏三区爆发大规模和平示威活动和北京举办奥运会后,当局开始加紧管控西藏作家、博客写手、教师、学生、歌手、电影制作者和环保人士。截至目前,至少有25名藏人精英因分享言论自由,被判处几个月至无期徒刑,其中包括俗人、僧侣和妇女。 声明指出,办事处方面已经向联合国言论自由特别报告员弗兰克·拉鲁(Frank La Rue)呈交了一份报告,详细介绍了身陷囹圄或正在遭受中共迫害和骚扰的64名藏人精英的具体情况,呼吁联合国能够积极关注并促使中共政府放宽对藏人知识界人士的限制。 藏人行政中央驻瑞士办事处工作人员丹增桑培向本台介绍说,(录音)自2008年开始,中共政府加紧打压西藏知识界人士,因为这些藏人通过写作和歌唱揭发中共政府在西藏实施的错误政策,并请愿当局尊重藏人的基本人权,但当局以指控分裂国家和煽动颠覆国家政权等罪名,进行打压和判刑。因此,他和藏人行政中央驻瑞士办事处代表图丹桑珠于本周四(2日)同联合国言论自由特别报告员、宗教信仰自由特别报告员以及一名助理举行会晤,向他们递交了西藏报告,要求联合国介入西藏知识界人士被打压、监禁、判刑和失踪事件,促使中共政府公开失踪藏人的下落,允许判刑藏人的家属进行探监,停止骚扰和迫害被捕或判刑藏人的家属。 藏人行政中央驻瑞士办事处在声明中强调,至今已有12位藏人知识界人士因遭受军警的残酷毒打,当生命垂危时被释放,其中部分藏人精神已失常,生活无法自理。 另据藏人行政中央官方网站消息,瑞士苏黎世安全部长本月1日公开表示,当藏人争取他们的基本人权与自由时,中共政府通常都会以“分裂国家”为罪名进行打压和拘捕。中国政府必须要认真反思相关治藏政策,因为西藏民族自古生活在世界屋脊,拥有自己独特的文化语言和传统习俗,它有权保护和继承自己的宗教文化。 这位瑞士官员呼吁中国政府认真对待藏中问题,立刻同藏人行政中央举行对话,向藏人给予名副其实的自治权利,并承诺将继续支持和关注西藏问题,直到解决藏中分歧。

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