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【西藏之声2013年1月24日报道】日前在西藏安多甘南州碌曲县境内有人发现一名全身淋着汽油的年轻藏人倒地身亡，随后在这名藏人的房间内找到遗书，证实这位叫久谢杰的藏人因决心自焚身亡。 居住在印度北部达兰萨拉的西藏政治犯拉姆杰向本台介绍说，本月19日，西藏安多甘南州碌曲县西仓乡红果（音译）村的17岁藏人久谢杰为了抗议中共政府压制政策，身上倒满汽油，试图在该村人口聚集最多地区点火自焚，但因为之前喝下的毒药突然发作，未能点火就身亡。 据目击者透露，年轻藏人久谢杰倒在该村人们常聚集的一个地区，全身淋着汽油，手里拿着两个打火机，后来找到遗书后才确定他是计划自焚，但因为喝下某种药物点火前就身亡。 拉姆杰还向本台提供了这名年轻藏人生前留下的两张遗书，而遗书的下方则写有2012年12月8日，对此，拉姆杰表示，西藏安多地区的藏人通常把日期的计数以农历为主，因此，12月8日正是公历2013年1月19日。 试图自焚但因药物发作而身亡的年轻藏人久谢杰在遗书中表示，“但愿我的希望能够实现，2008 西藏独立，如果你是一个好男儿就请站起来，雪域之子请站起来，雪域歌者请站起来，达赖喇嘛丹增嘉措万岁，向雪域雄狮致敬。” 遗书中还嘱托自己的兄妹们能够好好照顾父母，生活过的幸福，并许愿在来世能够报答父母的恩情。遗书最后还写下了西藏境内歌手格贝创作并演唱的歌曲《会来到》的歌词，歌词大意为：身在异乡的兄长，我会来到，眼中含满泪水，我正在来，来倾诉雪域西藏的苦乐，心中挂念着您，我的怙主，我正在来。 拉姆杰继续表示，藏人久谢杰身亡后其遗体带到家中，按照传统方式进行诵经超度，后来碌曲县中共公安人员也来到亡者家中，对家属进行审问。 试图自焚但因药物发作而身亡的藏人久谢杰，终年17岁，从不喝酒、吸烟，经常对西藏各地发生的自焚事件表达同情和悼念。父亲叫斗改杰，母亲叫德吉措，妹妹叫曲炯措。 此外，居住在印度首都新德里和美国威斯康星等地的流亡藏人也先后举行烛光游行和祈福法会，对自焚藏人珠确和贡确杰为首的所有受难同胞表达悼念和同情。

【西藏之聲2013年1月24日報導】日前在西藏安多甘南州碌曲縣境內有人發現一名全身淋著汽油的年輕藏人倒地身亡，隨後在這名藏人的房間內找到遺書，證實這位叫久謝杰的藏人因決心自焚身亡。 居住在印度北部達蘭薩拉的西藏政治犯拉姆傑向本台介紹說，本月19日，西藏安多甘南州碌曲縣西倉鄉紅果（音譯）村的17歲藏人久謝杰為了抗議中共政府壓制政策，身上倒滿汽油，試圖在該村人口聚集最多地區點火自焚，但因為之前喝下的毒藥突然發作，未能點火就身亡。 據目擊者透露，年輕藏人久謝杰倒在該村人們常聚集的一個地區，全身淋著汽油，手裡拿著兩個打火機，後來找到遺書後才確定他是計劃自焚，但因為喝下某種藥物點火前就身亡。 拉姆傑還向本台提供了這名年輕藏人生前留下的兩張遺書，而遺書的下方則寫有2012年12月8日，對此，拉姆傑表示，西藏安多地區的藏人通常把日期的計數以農曆為主，因此，12月8日正是公曆2013年1月19日。 試圖自焚但因藥物發作而身亡的年輕藏人久謝杰在遺書中表示，“但願我的希望能夠實現，2008 西藏獨立，如果你是一個好男兒就請站起來，雪域之子請站起來，雪域歌者請站起來，達賴喇嘛丹增嘉措萬歲，向雪域雄獅致敬。” 遺書中還囑託自己的兄妹們能夠好好照顧父母，生活過的幸福，並許願在來世能夠報答父母的恩情。遺書最後還寫下了西藏境內歌手格貝創作並演唱的歌曲《會來到》的歌詞，歌詞大意為：身在異鄉的兄長，我會來到，眼中含滿淚水，我正在來，來傾訴雪域西藏的苦樂，心中掛念著您，我的怙主，我正在來。 拉姆傑繼續表示，藏人久謝杰身亡後其遺體帶到家中，按照傳統方式進行誦經超度，後來碌曲縣中共公安人員也來到亡者家中，對家屬進行審問。 試圖自焚但因藥物發作而身亡的藏人久謝杰，終年17歲，從不喝酒、吸煙，經常對西藏各地發生的自焚事件表達同情和悼念。父親叫鬥改傑，母親叫德吉措，妹妹叫曲炯措。 此外，居住在印度首都新德里和美國威斯康星等地的流亡藏人也先後舉行燭光遊行和祈福法會，對自焚藏人珠確和貢確傑為首的所有受難同胞表達悼念和同情。

【西藏之聲2013年1月24日報導】中共駐歐盟大使吳海龍近日在接受歐洲媒體採訪時宣稱，希望更多的歐洲人士能夠造訪西藏，親身體驗當地人民的生活。歐洲議會副主席對吳海龍的言論進行了譴責，並指若他所言屬實，就該立即促成歐洲議會代表進入西藏，進行不被騷擾跟踪的獨立真相調查行動。 歐洲《議會》雜誌（The Parliament）於本月21日刊登了對中共駐歐盟大使吳海龍就西藏自焚事件進行的專訪內容。 吳海龍對《議會》雜誌稱，中國政府珍惜所有13億公民的生命，並在盡一切力量來防止自焚事件的發生。他說，“自焚行為對自焚者的親友們造成了巨大的痛苦，我們對生命的損失深感悲痛，對他們的家人表達哀悼。” 實際上，中共當局長期以來用恐嚇、威脅、孤立，甚至拘押判刑等方式來對待自焚者家屬。吳海龍大使稱對自焚者家人表達哀悼之情的時候，那些真正悼念自焚者和慰問亡者家屬的藏人們卻遭到當局的暴力驅逐和關押。 在專訪中，吳海龍再次誣衊詆毀達賴喇嘛尊者和境外藏人團體是一系列自焚事件的幕後主使，並稱與其去譴責那些煽動自焚的團體，歐盟卻對中國政府進行了批評。 “這不但釋放了令人誤解的信號，而且和歐洲的人權價值宗旨背道而馳。” 吳海龍就中共治藏政策進行狡辯時，用當局一貫的說法給出了藏人擁有宗教信仰自由；西藏語言和文化受到中國政府的特別保護；藏人們幸福快樂等等的例子，甚至公然鼓勵“更多歐洲人能夠去西藏，親身體驗那裡的美麗和當地人的生活。” 中共駐歐盟大使的這番話，歐洲議會副主席麥克米蘭.思考特（McMillan-Scott）的痛斥。思考特指出，吳海龍的言論足以解釋為什麼藏人們會感受到如此深的絕望。中國的獨裁政權不知羞恥地否認對近百起藏人抗議中共壓制政策的悲慘自焚事件有任何的責任。 麥克米蘭.斯考特還要求吳海龍大對他發表的那些毫無根據的言論，即“西藏對外開放”，提供證明，立即協助促成歐洲議會議員代表前往西藏，進行獨立的真相調查行動，同時保證那些當局用來鎮壓藏人的安全人員，不會對調查人員進行跟踪騷擾。斯考特最後呼籲歐洲聯盟效仿美國，任命一位西藏事務特別代表。

【西藏之声2013年1月24日报道】中共驻欧盟大使吴海龙近日在接受欧洲媒体采访时宣称，希望更多的欧洲人士能够造访西藏，亲身体验当地人民的生活。欧洲议会副主席对吴海龙的言论进行了谴责，并指若他所言属实，就该立即促成欧洲议会代表进入西藏，进行不被骚扰跟踪的独立真相调查行动。 欧洲《议会》杂志（The Parliament）于本月21日刊登了对中共驻欧盟大使吴海龙就西藏自焚事件进行的专访内容。 吴海龙对《议会》杂志称，中国政府珍惜所有13亿公民的生命，并在尽一切力量来防止自焚事件的发生。他说，“自焚行为对自焚者的亲友们造成了巨大的痛苦，我们对生命的损失深感悲痛，对他们的家人表达哀悼。” 实际上，中共当局长期以来用恐吓、威胁、孤立，甚至拘押判刑等方式来对待自焚者家属。吴海龙大使称对自焚者家人表达哀悼之情的时候，那些真正悼念自焚者和慰问亡者家属的藏人们却遭到当局的暴力驱逐和关押。 在专访中，吴海龙再次诬蔑诋毁达赖喇嘛尊者和境外藏人团体是一系列自焚事件的幕后主使，并称与其去谴责那些煽动自焚的团体，欧盟却对中国政府进行了批评。“这不但释放了令人误解的信号，而且和欧洲的人权价值宗旨背道而驰。” 吴海龙就中共治藏政策进行狡辩时，用当局一贯的说法给出了藏人拥有宗教信仰自由；西藏语言和文化受到中国政府的特别保护；藏人们幸福快乐等等的例子，甚至公然鼓励“更多欧洲人能够去西藏，亲身体验那里的美丽和当地人的生活。” 中共驻欧盟大使的这番话，欧洲议会副主席麦克米兰.思考特（McMillan-Scott）的痛斥。思考特指出，吴海龙的言论足以解释为什么藏人们会感受到如此深的绝望。中国的独裁政权不知羞耻地否认对近百起藏人抗议中共压制政策的悲惨自焚事件有任何的责任。 麦克米兰.斯考特还要求吴海龙大对他发表的那些毫无根据的言论，即“西藏对外开放”，提供证明，立即协助促成欧洲议会议员代表前往西藏，进行独立的真相调查行动，同时保证那些当局用来镇压藏人的安全人员，不会对调查人员进行跟踪骚扰。斯考特最后呼吁欧洲联盟效仿美国，任命一位西藏事务特别代表。

【西藏之声2013年1月24日报道】加拿大最大的报社《环球邮报》（The Globe and Mail）记者马凯•麦金农（Mark MacKinnon）于日前对西藏康区甘孜州康定县进行秘密访问，揭露中共政府采取更加严厉的措施，限制藏人的行动自由。 《环球邮报》记者马凯指出，自己从2009年开始曾多次申请到频繁发生自焚抗议事件的藏地展开调查采访，但一直遭到中共政府的拒绝。近日成功来到西藏康区甘孜州康定县，想了解自焚抗议事件的相关情况，但由于害怕中共政府的打压和迫害，很多藏人不敢告诉真相。 马凯强调，前往西藏康定县的公路上多处设有检查站，公安和武警对过往行人进行严格检查，仅在康定县城就有至少5个检查站，每个检查站的军警都配备了防暴盾牌和用来控制自焚藏人的一种英文U字形的工具，并摆放着很多灭火器。 《环球邮报》记者马凯试图就自焚事件，采访当地一些僧人，但他们都害怕回答自焚问题。有一位僧人表示，中共当局已经更换了他们的卫星接收器，无法再看到BBC和美国之音等国外电视台节目。 《环球邮报》指出，当前中共政府严厉管制外国游客和媒体记者进入西藏，尤其是西藏安多阿坝和夏河等。此外，当局还加强限制藏人的行动自由，比如康定县僧尼要到其他县城，则必须要获得当地公安等有关部门的批准。 康定县一位化名叫图登的僧人向记者表示，当前的局势下无法谈论自焚事件，如果在将来局势得到改变，我可以告诉你详细的真实状况。

【西藏之聲2013年1月24日報導】加拿大最大的報社《環球郵報》（The Globe and Mail）記者馬凱•麥金農（Mark MacKinnon）於日前對西藏康區甘孜州康定縣進行秘密訪問，揭露中共政府採取更加嚴厲的措施，限制藏人的行動自由。 《環球郵報》記者馬凱指出，自己從2009年開始曾多次申請到頻繁發生自焚抗議事件的藏地展開調查採訪，但一直遭到中共政府的拒絕。近日成功來到西藏康區甘孜州康定縣，想了解自焚抗議事件的相關情況，但由於害怕中共政府的打壓和迫害，很多藏人不敢告訴真相。 馬凱強調，前往西藏康定縣的公路上多處設有檢查站，公安和武警對過往行人進行嚴格檢查，僅在康定縣城就有至少5個檢查站，每個檢查站的軍警都配備了防暴盾牌和用來控制自焚藏人的一種英文U字形的工具，並擺放著很多滅火器。 《環球郵報》記者馬凱試圖就自焚事件，採訪當地一些僧人，但他們都害怕回答自焚問題。有一位僧人表示，中共當局已經更換了他們的衛星接收器，無法再看到BBC和美國之音等國外電視台節目。 《環球郵報》指出，當前中共政府嚴厲管制外國遊客和媒體記者進入西藏，尤其是西藏安多阿壩和夏河等。此外，當局還加強限制藏人的行動自由，比如康定縣僧尼要到其他縣城，則必須要獲得當地公安等有關部門的批准。 康定縣一位化名叫圖登的僧人向記者表示，當前的局勢下無法談論自焚事件，如果在將來局勢得到改變，我可以告訴你詳細的真實狀況。

【西藏之聲2013年1月24日報導】中共喉舌《 環球時報》於今天（24日）刊登所謂“揭秘達賴集團蠱惑藏人自焚內幕”的報導，稱一位西藏僧人向它們講述自己受境外達賴集團蠱惑，險些自焚的過程。 報導稱，青海省玉樹縣24歲的僧人土旦巴登去年在北京通過網絡認識一位署名“卓瑪”、身在印度的藏人女子，“卓瑪”將自焚藏人的照片、視頻以及遺書傳給了土旦巴登。他看到以後，一時衝動，向卓瑪透露了自己也想自焚的念頭，而“卓瑪”則從最初的否定和勸解， 慢慢轉變成不斷的誘導和刺激，同時蠱惑土旦巴登，自焚是利他捨身的行為。 報導稱幸好土旦巴登最終沒有執迷不悟地去自焚，並指“卓瑪”的真名叫次仁旺姆，是“達賴集團”的互聯網機構“哲瓦在線”的主要負責人。 “哲瓦在線”是位於達蘭薩拉的一個非官方機構，負責人的確叫次仁旺姆。她在接受本台專訪時，就“蠱惑境內藏人自焚”的指稱進行了澄清。她表示自己尊重自焚藏人的勇氣，但絕對不支持這種行為，所以根本沒有鼓勵任何人採取這種形式。 次仁旺姆表示：（錄音）“今天我在環球網上看到，有關栽贓哲瓦單位和我個人的一個報導，我想對此作一些澄清，其實我在境內跟一個QQ網名叫“然丁”的僧人進行過交流，他說，他是玉樹的一名年輕僧人，是他加我QQ，然後跟我聊天，當時他說自己看到境內有藏人自焚的圖片，並問我為什麼我們的同胞要自焚？ 我想，作為一名藏人，而且是一名生活在自由國度的藏人，我有責任去澄清事實，所以跟他講藏人為何要自焚，自焚的原因等，而沒有煽動他去自焚。他多次跟我講，他也要像其他藏人一樣去自焚，他覺得他們很偉大。我說，自焚不是一個很好的選擇。雖然我同情和讚賞那些自焚者的勇氣，但我本人不支持自焚。因為中共政權是一個暴政，它不會因為藏人的自焚而喚醒自己的良知，所以我想自焚還不如每個人去做該做的事情，就像是他，作為一名僧人，他可以去弘揚佛教文化。作為一個平常的俗人，可以去保護自己的文化、環境、風俗和信仰等方面的工作， 其實有很多事情需要我們去做，而沒有說是你一定要去自焚。作為一個藏人，他們都是我的同胞、兄弟姐妹，我不可能說自己的同胞去自焚，再說任何一個人，你去指示一個人去自焚，他會自焚嗎？是不會的，因為人是有思想的高級動物。” 《環球時報》還稱“哲瓦在線”的主要職責就是“對中國網民，特別是藏族網民，進行煽動蠱惑和滲透策反，通過製造謠言來引發動亂並尋機蒐集中國情報。”次仁旺姆則表示，“哲瓦在線”的宗旨是向中國民眾介紹西藏問題真相，尋求通過相互理解尊重來和平解決西藏問題。她說：（錄音）“哲瓦單位主要是通過QQ跟境內的漢人和藏人進行聯繫，由於在境內很多信息是被封鎖的，所以很多無法了解事實的真相，當局對達賴喇嘛、藏人行政中央和流亡藏人都進行歪曲，所以他們通過這個網絡平台，他們（境內民眾）想要知道的如實地告訴他們，讓他們了解到事實的真相，我們做到一個橋樑的作用，因為很多漢族人認為，藏人之間有民族矛盾，其實這些都是中國政府挑起的。雖然藏漢之間有些誤會，但這個誤會我們需要用事實來澄清， 所以我們單位的宗旨是，通過達賴喇嘛提倡的中庸之道來解決西藏問題，而不是提倡西藏的獨立。”

【西藏之声2013年1月24日报道】中共喉舌《 环球时报》于今天（24日）刊登所谓“揭秘达赖集团蛊惑藏人自焚内幕”的报道，称一位西藏僧人向它们讲述自己受境外达赖集团蛊惑，险些自焚的过程。 报道称，青海省玉树县24岁的僧人土旦巴登去年在北京通过网络认识一位署名“卓玛”、身在印度的藏人女子，“卓玛”将自焚藏人的照片、视频以及遗书传给了土旦巴登。他看到以后，一时冲动，向卓玛透露了自己也想自焚的念头，而“卓玛”则从最初的否定和劝解， 慢慢转变成不断的诱导和刺激，同时蛊惑土旦巴登，自焚是利他舍身的行为。 报道称幸好土旦巴登最终没有执迷不悟地去自焚，并指 “卓玛”的真名叫次仁旺姆，是“达赖集团”的互联网机构“哲瓦在线”的主要负责人。 “哲瓦在线”是位于达兰萨拉的一个非官方机构，负责人的确叫次仁旺姆。她在接受本台专访时，就“蛊惑境内藏人自焚”的指称进行了澄清。她表示自己尊重自焚藏人的勇气，但绝对不支持这种行为，所以根本没有鼓励任何人采取这种形式。 次仁旺姆表示：（录音）“今天我在环球网上看到，有关栽赃哲瓦单位和我个人的一个报道，我想对此作一些澄清，其实我在境内跟一个QQ网名叫“然丁”的僧人进行过交流，他说，他是玉树的一名年轻僧人，是他加我QQ，然后跟我聊天，当时他说自己看到境内有藏人自焚的图片，并问我为什么我们的同胞要自焚？ 我想，作为一名藏人，而且是一名生活在自由国度的藏人，我有责任去澄清事实，所以跟他讲藏人为何要自焚，自焚的原因等，而没有煽动他去自焚。他多次跟我讲，他也要像其他藏人一样去自焚，他觉得他们很伟大。我说，自焚不是一个很好的选择。虽然我同情和赞赏那些自焚者的勇气，但我本人不支持自焚。因为中共政权是一个暴政，它不会因为藏人的自焚而唤醒自己的良知，所以我想自焚还不如每个人去做该做的事情，就像是他，作为一名僧人，他可以去弘扬佛教文化。作为一个平常的俗人，可以去保护自己的文化、环境、风俗和信仰等方面的工作， 其实有很多事情需要我们去做，而没有说是你一定要去自焚。作为一个藏人，他们都是我的同胞、兄弟姐妹，我不可能说自己的同胞去自焚，再说任何一个人，你去指示一个人去自焚，他会自焚吗？是不会的，因为人是有思想的高级动物。” 《环球时报》还称“哲瓦在线”的主要职责就是“对中国网民，特别是藏族网民，进行煽动蛊惑和渗透策反，通过制造谣言来引发动乱并寻机搜集中国情报。”次仁旺姆则表示，“哲瓦在线”的宗旨是向中国民众介绍西藏问题真相，寻求通过相互理解尊重来和平解决西藏问题。她说：（录音）“哲瓦单位主要是通过QQ跟境内的汉人和藏人进行联系，由于在境内很多信息是被封锁的，所以很多无法了解事实的真相，当局对达赖喇嘛、藏人行政中央和流亡藏人都进行歪曲，所以他们通过这个网络平台，他们（境内民众）想要知道的如实地告诉他们，让他们了解到事实的真相，我们做到一个桥梁的作用，因为很多汉族人认为，藏人之间有民族矛盾，其实这些都是中国政府挑起的。虽然藏汉之间有些误会，但这个误会我们需要用事实来澄清， 所以我们单位的宗旨是，通过达赖喇嘛提倡的中庸之道来解决西藏问题，而不是提倡西藏的独立。”

【西藏之聲2013年1月23日報導】不管中共政府採取任何更加嚴厲的打壓與管制措施，境內藏人對拜見達賴喇嘛尊者及嚮往自由的信念卻變得更加堅定，昨天（22日）又有一名年輕藏人自焚，抗議中共強權壓制政策，成為西藏境內自焚的第101為藏人。 居住在印度北部達蘭薩拉的夏河縣藏人周貝向本台介紹說，（錄音）昨天（1月22日）西藏時間中午12點多鐘，西藏安多甘南州夏河縣博拉鄉藏人貢確傑（身份證名字寫為：貢去乎傑布）在當地博拉寺中，高呼“西藏自由”和“允許達賴喇嘛返回西藏”的口號點火自焚，當場身亡，由於這是在夏河縣博拉鄉境內發生的第4起藏人自焚抗議事件，中共政府派遣更多地軍警和乾部到博拉鄉，採取更加嚴厲的管制措施。   自焚抗議事件傳出後，當地民眾聚集在博拉鄉政府門口，進行和平請願，呼籲當局把遺體交給家屬處理。週貝說，（錄音）年輕藏人貢確傑自焚後，附近各村莊的大批民眾昨晚聚集在博拉鄉政門口，要求當局將自焚者遺體交給家屬。和平請願者還表示，如果當局不交出遺體，今天（23日）他們將會在當地舉行和平示威、絕食和燭光集會等活動，但截至目前當局還沒有把遺體交給家屬。 另據消息，中共政府不顧當地民眾的請願，擅自將遺體火化後其骨灰帶到夏河縣，同時禁止任何法師到自焚者家中舉行超度法會，局勢進一步惡化中。 自焚身亡的藏人貢確傑，終年26歲，是西藏安多甘南州夏河縣博拉鄉吾乎扎村人，父親叫多傑才旦（已故），母親叫仁青措，自焚前住在妻子卡爾毛太的家中，有一個未滿1週歲的孩子。